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转贴:大般若经第一讲-7 - [佛教]
2008-08-27
等为有情而宣正法。以平等心讲法,至于他有没有缘分听,是另外一回事。契深法忍穷最极趣。契入最深的法忍。无生法忍有8地、9地、10地、等觉、妙觉菩萨的无生法忍,中道以上,那才方便。契深法忍穷最极趣------最大的法乐他都知道。得无所畏其心泰然。得无所畏,什么都不怕。不是死猪不怕开水烫,而是有这个底气,有这个能耐,别说天魔,别说坏人,什么都不怕。超众魔境出诸业障。摧灭一切烦恼怨敌。建正法幢伏诸邪论。把正法写在石头上做成幢,非常庄严、非常深刻,所有的外道邪论我都要压制它、摧服它。声闻独觉不能测量。得心自在得法自在。
业惑见障皆已解脱。业是前世的,惑是人的无明,见是现世当中的邪见都没了。择法辩说无不善巧。入深缘起生灭法门。入深缘起,是十二因缘,是8地以上。把十二因缘的关系理顺了,搞得一溜顺,溜溜通。在这样的情况下,你说哪个世间人的智慧能比你高。
在 家里我起了一个念头,说:佛,我先跟您打个招呼,我以后讲讲佛经,讲讲道经,佛说:可以;讲讲儒经,可以;讲讲中国历史,可以;最后说,佛,我会孙子兵 法,我年轻的时候我看过很多版本兵法,很多现在还可以背得来,我现在跟同修讲讲孙子兵法、吴子兵法等等。兵法是干什么的?杀人的,杀人有什么罪?兵法讲究 一个诈字,佛门不欺不诳,你现在一边讲佛法,一边告诉别人怎么样忽悠人,怎么样杀死人,怎么样用美女套取人家的原子弹情报,这怎么得了!背道而驰,除了这个不允许吧。我在家里就想,可能就这几本书没有用。果然是这样(明知故问)。其实有些想法你自己都知道,不必问。
离见随眠舍诸缠结。智慧通达诸圣谛理。曾无数劫发弘誓愿。容貌熙怡先言接引。容貌也不是特别的笑,也不是苦相,慈眉善目的。先言接引-----你还没有想,我已经告诉你什么话。比如有人问,如果你开悟了,那你告诉我什么是法身、化身、报身,其实已经提前告诉他了,他一想,在我们谈话的前面,是在前面已经讲过了,那他服了,这就是先言接引。远离颦蹙辞韵清和。赞颂善巧辩才无滞。处无边众威德肃然。抑扬自在都无所畏。哪个时候快点、哪个时候慢点,哪个时候讲高,哪个时候讲低,哪个时候讲深点,哪个时候讲浅一点,哪个时候讲真东西,哪个时候讲世上的东西,自由自在,无所畏惧,想怎么讲就怎么讲,但是每讲一句都不是废话。
告诉大家,其实平时讲话打字有一些错的,无意错也好,有意错的也好,恰恰错得妙。有时候我给你打字,里面有个错字,你问:老师,里面有错字。我说:就这个错字,你参悟,每个字都是一个法理。你要是享受这样的待遇就好了。要把这样的话这么分析观察,那就有般若智慧。多俱胝劫巧说无尽。我估计我过去讲过《般若经》,我看着很熟。我现在正在讲,我将来还是要讲,不知道在哪个世界讲,你们将来也会讲。于诸法门胜解观察。如幻如阳焰。如梦如水月。如响如空花。如像如光影。如变化事。如寻香城。虽皆无实而现似有。
离下劣心说法无畏。什么是下劣心说法,忽悠一下,泡个妞,忽悠一下,赚一碗面,忽悠一下,到处搞名利双收,有必要吗?没有必要。能随证入无量法门。善知有情心行所趣。以微妙慧而度脱之。真正的大菩萨,修法门,一个法门破了,有时候他一天可以破十几个法门,全部打开了。于诸有情心无挂碍。我 今天就看到一个师兄跟师弟一起修车,师兄说好话告诉师弟怎么修车,他的师弟不服气,好话也不听,歹话也不听,结果把车子搞得一团糟,最后跑到师傅那里,请 师傅出马处理。我就劝他:小师父,你很不错,夸赞他几句,然后说:古代的师兄就象师傅一样,师傅不在,师兄第一,打你骂你你要听,何况是教你好事。我又跟 他师兄说:把师弟当成自己的儿女,他是小孩嘛,对他好,不仅要教给他东西,因为他现在不懂理,将来他懂了理,他一定感激你。他说:是呀,我心是好的,他就 是不喜欢我。我说:要会说话。最后把他们搞到一起,和好了。
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